Zsuzsanna
Péterfai János írja:
Az Anna név nem más, mint An Égisten házából született Nő. Az An-Na gyakran férfiak neve is volt, hiszen An isten Házából férfi uralkodók is születhettek.
Szűz szavunk a Boldogságos Szűz, vagy Szűz Mária neveként is ismert. A Szud, Teljesség, Dél szóból alakult ki, a Dél a Nap Teljessége, amikor a legjobban süt. A Szud szabályos változata a Szuz, ami a Szuzy nyugati névben is felismerhető. Így a Szud – Szuz – Szűz a tökéletességet tartalmazza. Ebből a közegből ered a Szyzanna, vagy Zsuzsanna név is.
- A Zsuzsanna névben pedig a Szűz Anya van meg, ha így Péterfai János ki nem is mondja.
Hasonló eredetű lehet hosanna.
Zsuzsanna történetét lásd itt.
A héber shushan = liliom szó a Péterfai János által másutt említett liliomtiprás ideájából származik. Ezen Quora válaszban meg is írtam:
As I said before, the Bible's contents are not Hebrew in origin. Susanna is also a non- or pre-Hebrew name.
Sus-Ana means Virgin Mother (Magyarszűzandana,anya). The lily meaning in Hebrew comes from the Magyar concept of "liliomtiprás," meaning – in "flower language" the rape of a minor/virgin. Lily has connotations with soul (Sumerianlil, Magyarlél,lélek;lehel).
Before Hebrew, there was Aramaic, Assyrian, Akkadian, Sumerian and of course the archaic form of Magyar, which did not change much at all (as you can see).
The text in the Book of Daniel depicts attempted rape. Semites weeded out Goddesses and consider Virgin Mary a whore. By all means embrace their "interpretations."
—
Mint már mondtam, a Biblia tartalma nem héber eredetű. Susanna szintén nem vagy előhéber név.
Sus-Ana jelentése Szűz Anya (magyarszűzésana,anya). A héber liliom jelentése a magyar "liliomtiprás" fogalomból származik, ami – "virágnyelven" a kiskorú/szűz megerőszakolását jelenti. A liliomnak lélekkel kapcsolatos konnotációi vannak (sumérlil, magyarlél,lélek;lehel).
A héber előtt volt arámi, asszír, akkád, sumér és persze a magyar archaikus formája, ami nem sokat változott (mint látható).
A Dániel könyvében szereplő szöveg nemi erőszak kísérletét ábrázolja. A szemiták kigyomlálták az istennőket és Szűz Máriát szajhának tartják. Mindenképpen fogadják el az ő "értelmezéseiket".
- Héber éppen még lehetne, de nem a szemita-héber.