Taut 1)

Fáy Elek A magyarok őshona című könyvének 259-260. oldalán említi a föníciai Taut kígyóistent, aki nyilván azonos az egyiptomi Thottal is.

Táltos címnél lásd arról, hogy Taut a tud szavunkon kívül a táltos névvel is kapcsolatba hozható.

Ahogy Péterfai János írja, az i.e. XIV. és XIII. századi időszakban Fönícia Egyiptomhoz tartozott, nagyon szoros kötelékek fűzték Egyiptomhoz, sok száz év óta.
FE azt akarná bemutatni, hogy Thot eredete föníciai, ha jól értelmezem. Péterfai János viszont atlantiszi-magyarnak adatolja a nevet.

Fáy Elek A magyarok őshona...

...című könyvének 260. oldaláról származó adatsora TÁT címnél is szerepelt:

Az egyiptomi Thot istent Movers a feniciektől kölcsönzöttnek tartja s mint ilyet a feniciek Tautjával azonosítja. Azonban az egyiptomiaknak volt Taut vagy Tat nevű istenük is, akit pedig a feniciek Tat vagy Athotisz istenével s egyszersmind a feniciai 8-ik a legfőbb kabirral: Esmunnal (a Sarkcsillaggal), valamint a görög-római Aszklépiosz-Eszkuláppal (a levegőtisztító villámmal) tartanak azonosnak, aki a feniciai mithoszban Taut isten alterógója vagy helyettese.

Tomory Zsuzsa Istenes magyar emlékeink III. rész című Ősi Gyökér 2005/3. sz. megjelent cikkében Thautos néven kerül elő. Alább Taautos formában inkább gyakoribb.

Varga Géza A magyar ősvallás...

...című cikkében is említi táltos/tátos nevek kapcsán:

A táltos szóval genetikus összefüggő nevek (egyiptomi Thot, etruszk khalkhas és föníciai Taautosz) rendszere az ősvallás jelentőségére és hatókörzetére utal. nem véletlen egyezés, hanem írástörténeti tények tükröződése, hogy Thot az egyiptomi, Taautosz pedig a föníciaiak szerint az írás megteremtője volt.
Taautosznak, a bölcsesség istenének képzete a Thot-mítoszok hatására alakult ki a nyugati sémi népeknél. Taautosz az írásbeliség megteremtője, akit kései föníciai hagyományokból ismerünk. Úgy hitték, ő írta a világ teremtéséről szóló könyvet, amelyet valószínûleg Jevo beriti templomában őriztek, és feltehetően bübloszi pszeudohieroglifákkal írtak. Elképzelhető, hogy ez a könyv azonos az ammoniták szent iratával, amelyeket Philón Bübliosz szerint Szankhuniathón felhasznált teremtéstörténetének megírásához (Mitológiai Enciklopédia I/521)[1]. Ehhez két megjegyzés: Jevo[2] neve a magyar javas és jó szavaknak (istenünk állandó jelzőjének) a megfelelője. A bübloszi pszeudohieroglifák közül pedig mintegy 20 jel formailag azonosítható székely rovásjelekkel.

Az alábbi oldalon hasonló adat:

According to the Egyptians language is attributed to Taautos who was the father of tautology or imitation. He invented the first written characters two thousand years BC or earlier. Taautos came from Byblos, Phoenicia, that shows a continuous cultural tradition going back as far as 8,000 B.C. Taautos played his flute to the chief deity of Byblos who was a moon-goddess Ba'alat Nikkal.
Note: Taautos was called Thoth by the Greeks and the Egyptians called him Djehuti. The mythology of Taautos appears in that of Thoth and Dionysus, or Njörth the snake priest who was, at times, the consort to the moon-goddess. The snake priest was also represented by the symbol of a pillar, a wand or a caduceus. This symbol would itself become a god Hermes or Mercury. The Greeks equated Thoth with the widely-traveled Hermes. According to Egyptian tradition Osiris traveled the world with Thoth. Under the protective umbrella of Hindu culture, snake charmers playing their nasal punji echo the same tradition.
—
Az egyiptomiak szerint a nyelvet Taautosznak tulajdonítják, aki a tautológia vagy utánzás atyja volt. Ő találta fel az első írásjeleket i.e. kétezer évvel ezelőtt vagy még korábban. Taautosz a föníciai Bübloszból származott, amely folyamatos kulturális hagyományt mutat, amely egészen Kr. e. 8000-ig nyúlik vissza. Taautosz fuvolázott Büblosz fő istenségének, aki Ba'alat Nikkal holdistennő volt.
Megjegyzés: Taautoszt a görögök Thotnak, az egyiptomiak pedig Djehutinak hívták. Taautosz mitológiája megjelenik Thot és Dionüszosz, illetve Njörth kígyópapjának mitológiájában, aki időnként a holdistennő hitvese volt. A kígyópapot egy oszlop, egy pálca vagy egy caduceus szimbólummal is ábrázolták. Ez a szimbólum maga is Hermész vagy Merkúr isten lett. A görögök Thotot a messze földön járó Hermésszel tették egyenlővé. Az egyiptomi hagyomány szerint Ozirisz Thóttal együtt járta be a világot. A hindu kultúra védőernyője alatt a kígyóbűvölők, akik orrhangú punjijukat játsszák, ugyanezt a hagyományt visszhangozzák.

James Barr Philo of Byblos and his Phoenician history című írásában a 25. oldalon és Linda Jones Hall Roman Berytus című könyvének 133. oldalán található adatok szerint Taautosz apja neve Misor, azaz Misz-Úr, mely megint csak lehet a Tejút, de akár lehet Egyiptom (pre-sémi) föníciai neve is.

Taut 2)

Szoros, feszes, mint a tight. Elég valószínű, hogy nem a gyeplőre vagy a nadrágszíjra, hanem az íjra használt szó volt. Lám, Fáy Elek A magyarok őshona című könyvének 259. oldala alján említett vogul taut = tegezt és tüzet is jelent.
És még:

In Gen. 49:23-24 Jacob continues his speech to Joseph saying, 'Archers bitterly assailed him [Joseph]; they shot at him and harried him. Yet his bow stayed taut, and his arms were made firm by the hands of the Mighty One of Jacob' (NJPS translation).
—
Az 1Mózes 49:23-24-ben Jákob így folytatja beszédét Józsefhez: "Az íjászok keservesen támadták őt, lőttek rá és zaklatták őt". Íja mégis feszes maradt, és karjait Jákob Hatalmasának keze szilárdította meg" (NJPS fordítás).

Lábjegyzetek

  1. Lábjegyzet:
    Másutt a neten:
    Philo then, having divided the whole work of Sanchuniathon into nine books, in the introduction to the first book makes this preface concerning Sanchuniathon, word for word:
    'These things being so, Sanchuniathon, who was a man of much learning and great curiosity, and desirous of knowing the earliest history of all nations from the creation of the world, searched out with great care the history of Taautus, knowing that of all men under the sun Taautus was the first who thought of the invention of letters, and began the writing of records: and he laid the foundation, as it were, of his history, by beginning with him, whom the Egyptians called Thoyth, and the Alexandrians Thoth, translated by the Greeks into Hermes.'
    —
    Philón tehát, miután a Szanchuniathón egész művét kilenc könyvre osztotta, az első könyv bevezetőjében szóról szóra ezt a Szanchuniathónra vonatkozó előszót írja:
    Szankuniathón, aki nagy műveltségű és kíváncsi ember volt, és meg akarta ismerni minden nemzet legkorábbi történetét a világ teremtésétől kezdve, nagy gonddal kutatta fel Taautusz történetét, tudván, hogy a nap alatt élő emberek közül Taautusz volt az első, aki a betűk feltalálására gondolt, és elkezdte a feljegyzések írását: és mintegy megalapozta történelmét azzal, hogy vele kezdte, akit az egyiptomiak Thoyth-nak, az alexandriaiak pedig Thoth-nak neveztek, akit a görögök Hermésznek fordítottak.' ↩︎

  2. Lábjegyzet:
    Az alábbi oldal szerint:
    Porphyry (meghalt kb. 305-ben) Eusebius (meghalt 339-ben) alapján a Ἰευώ (Ieuo) formát adta meg Jahve nevének. A Wikipédia oldal Patristic writings című részénél számos variánsa lejegyzése előjön az isten nevének.
    Az alábbi oldalon is sok érdekesség áll. ↩︎