Tartód

Péterfai János a nevet nem érinti/elemzi, csak Firtosról és Tartódról egy rövid verse jelent meg.
Patricia Monaghan (Encyclopedia of Goddesses and Heroines című könyvében) azt írja, hogy Firtossal szemben ő volt a rossztündérek királynője:

Queen of the good Hungarian fairies, Firtos may be a diminished goddess. A castle, where she lived with her human lover, bears her name. His horse fell as they were mounting the hill beyond the castle and remains petrified. Firtos's opposite was Tartod, queen of the bad fairies. Both good and bad fairies influenced humans through magic, which they worked through words and curses, although folktales also endow them with wands of diamond, whips of copper, and milk that makes the countenance beautiful.
—
A jó magyar tündérek királynője, Firtos egy kisebb istennő lehet. Egy vár, ahol emberi szeretőjével élt, az ő nevét viseli. Lova elesett, amikor a váron túli dombra felkapaszkodtak, és megkövülve maradt. Firtos ellentéte Tartod, a rossz tündérek királynője volt. Mind a jó, mind a rossz tündérek mágiával hatottak az emberekre, amit szavakkal és átkokkal gyakoroltak, bár a népmesék gyémántból készült pálcával, rézből készült ostorral és arcot megszépítő tejjel is felruházzák őket.

Igen érdekes a neve, ugyanis Tar-Tód annyi lehet mint Tar-Tud, Tar-Teut, azaz a Tejút Csillaga. Ha rossz tündér, akkor boszorkány. Szépasszony az Antares népi neve. Lásd még Szíriusszal kapcsolatba hozott tart.

Ki lehetne mondani, hogy mivel dév = tündér, hogy a Dévák és Aszúrák jó és rossz tündérek, ahogy Firtos és Tartód ezen tündérek királynői a magyar tündérmitológiában.
A dévaj viselkedés a rossz tündéri (csábító) viselkedés.