Samsara

A szanszkrit samsāra az anyagi világban értelmezhető élet és halál közötti váltakozások ciklusa, azaz az életkör. Karma címnél már szóltunk róla. Hasonló hozzá a görög eredetű ouroboros. Született egy írás legutóbb kezdet és vég címmel is.
Pap Gábor sok előadásában elmondja, hogy az egyes kozmológiai és vallásfilozófiai tételek, melyeket a kínaiaktól (lásd például jin és jang) és a buddhista/hindu tanokból ma ismerünk, nem különíthetők el a népművészetünk által megismerhető ősműveltségünktől és benne is foglalt tanaitól, mert azoknak mindezek nemcsak szerves részei, hanem sokkal tisztábban megtalálhatók, mint az átvevő(nek felfogható) népeknél.
Ha a Szam-Szara nevet vizsgáljuk, feltűnő, hogy a szibériai burjátoknál is hasonló név jelenik meg: ők is a fehér ételt (mint tej, túró, stb.) a lelki megtisztulás céljából fogyasztják Sagaalgan = fehér hónap idején (burját Hold-újév). A Travel Channel műsorában elhangzott egy sansar szó, melyről utóbb kiderült, hogy mongolul világűrt jelent. Ha azt Szent Fényességgel adtuk vissza, itt is lehet hasonló értelemben gondolkodni.

A Kulakovszki kurgánból való "Saját farkába harapó farkast" lásd a mellékelt képen.

Pap Gábor maga is használja egy helyütt a szar kifejezést, minthogy ezt esszük meg azzal, hogy saját fenekünkbe harapunk), vagy pedig talán a zárul (mely ige a sumér SAR szónál is felvetődött: ott is ciklust jelent) szavunkkal számolhatunk: természetesen minden lezárulással új kezdet (feltámadás) jön el (lásd még erről kezdet és vég):
Korábban felvetődött bennem, hogy a deer, kut és MISZ címnél taglalt életkör-diagramokhoz hasonlóan kellene készíteni egy, a sárkány és szarvas (különösen utóbbi lenne megfelelő életkör témában: Turul és Csudaszarvas cím/alcímnél írottakra gondoljunk) nevekre és jelképekre alapozó SZAR/SZÁR diagramot, igaz, valójában az SZ-R váz a D-R váz párja, így a deer címnél taglalt témát lehet alapul venni.
SZAR, sár, szár szavakról bőséggel volt szó sárkány címnél. Ezek a szavak fejezik ki a szellem/lélek és az test ellentétes (halhatatlan <> halandó) mivoltát.
De mi lehet a Szam előtag? SZAN-t (SAN-t) ismerjük. Szám szavunk (minthogy ezzel harapunk a farkunkba) is Napot jelent, így valószínű, hogy itt is a (samovar szónál is előjövő) önazonosító same = itt személy szóval kell keresni valamit. Hisz a szamszára és a karma egyértelműen a személyre vonatkoztatott ciklikusságot hordozzák magukban. Igaz, a mongolok szava inkább személy-feletti, kozmikus értelmű, míg a burjátok kifejezése évre vonatkozik.
A Szam előtag elképzelhető sámán névben is, amennyiben Sam-Án felbontást is elfogadhatónak tartjuk. Shambala névben is hasonló az előtag.
De természetesen ezen tagok is tovább bonthatók; ne feledjük, SA, SZA fény alapjelentésűek. De a szellemmel párosuló Szalma szavunk is ejthető Száma-nak. Soma megint más.

Tilak Orionjából kiderül, hogy a védikus iratokban az évnek is hasonló neve, nevei vannak/voltak: samvatsara és samvatsam. Mintha a számvetésről lenne szó, azaz az év napjai összegének megszámolásáról.

A saját farkába harapó kígyót tehát lásd ouroboros.