...című könyvének dogon Nommo-ról szóló passzusa több helyen szerepelt:
The fourth Nommo is the naughty disrupter named Ogo, or Nommo Anagonno. 'As he was about to be finished (being created) he rebelled against his creator and introduced disorder into the universe. Eventually, he will become the Pale Fox (le Renard Pale) which is the image of his fall.' In many ways, the Fox resembles the Egyptian deity Set.
The name Nommo comes from a Dogon word linked to the root nomo, 'to make one drink'. It is said: 'The Nommo divided his body among men to feed them; that is why it is also said that as the universe "had drunk of his body" the Nommo also made men drink. He also gave all his life principles to human beings.' He was crucified on a kilena tree which also died and was resurrected.
—
A negyedik Nommo a csintalan bajkeverő, Ogo, vagy Nommo Anagonno. "Amikor éppen befejeződött (megteremtődött), fellázadt a teremtője ellen, és rendetlenséget hozott az univerzumába. Végül ő lesz a Sápadt Róka (le Renard Pale), ami a bukásának a képe." A Róka sok tekintetben hasonlít az egyiptomi Széth istenséghez.
A Nommo név egy dogon szóból származik, amely a nomo gyökhöz kapcsolódik, ami azt jelenti, hogy "itatni valakit". Azt mondják: "A Nommo szétosztotta a testét az emberek között, hogy táplálja őket; ezért mondják azt is, hogy mivel az univerzum "ivott a testéből", a Nommo az embereket is megitatta. Az összes életelvét is átadta az embereknek." Egy kilena fán feszítették keresztre, amely szintén meghalt és feltámadt.
Ezt az alakot Jankovics Marcell is felhozza:
Nommo, az afrikai dogonok Prométheusza, aki ellop egy darab Napot, hogy tűzzel szolgáljon a dogon kovácsoknak, kétnemű lény, kígyószerű végtagokkal.
Dacára annak, amit Magyar Adorján Oannesz címnél írt, én magam oda hajlok, hogy a dogon törzs Nommo nevű kultúrhéroszában inkább csillagképet kell látni, mintsem élőlényt. Ez úgy általában az állatokra, ábrázolásukra jellemző is, de Jankovics iménti sorai is ezt látszanak alátámasztani.
A kép a mellékelt "magyarázattal" Drunvalo Melchizedek egy könyvéből való. Ő ilyen tüdővel lélegző halat Peruban és Egyiptomban is látott (lásd csatolt képet abüdoszi templomból).
Nem tartom kizártnak, kivált Abüdosz címnél írottak alapján, hogy itt a Halál (Hal-Áll) fogalmát kell keresni.