Lugnasad

Jankovics Marcell A fa mitológiája..

...című könyvében írja:

A nyári napfordulót követő negyvenedik nap, augusztus 1., Lughnasadh/Lugnasad a keltáknál az ősz kezdőnapja volt, a Brit-szigeteken határnap a szénakaszálás és az aratás között. E napon a kelták Lugh gabonaistent gyászolták.

Jankovics Marcell Jelkép-kalendárium...

...című könyvében bővebben szót ejt róla:

A nyári napfordulót követő 40. nap, augusztus 1-je a kelták évszakzáró és -nyitó ünnepe volt. (Épp csak megemlítem, hogy Kínában is augusztus első napjaiban kezdődik az ősz[1].) Lugnasad a másik három kelta évszakünneptől eltérően ma már csak a Brit-szigeteken él, persze álnéven és megváltozott formában, de éppen az eltüntetésére tett, eredményesnek hitt kísérletek árulják el, hogy valamikor Európa-szerte ünnepszámba ment. Lug isten volt, aki több kelta alapítású városnak adta a nevét, így Lyonnak (Lugdunum), Laonnak, Leydennek és Carlislenak (Caer Lugubalion).

Lugnasad előbb Lugomassra ("Lug miséje"), majd loaf-massra ("kenyérmise") változott. Ez olvadt Lamasszá az angol nyelvben (vö. Candlemas = "gyertyaszentelő", Michaelmas = "Mihály-nap", Christmas = "karácsony").

John Thomas Koch Kelta enciklopediájából:

Lugnasad/Lughnasadh (1 August) marked the beginning of the harvest season. The word (Lughnasa in Modern Irish, Laa Luanys or Laa Lunys in Manx) clearly contains the name of the important Irish mythological figure Lugh, and this association may go back to Common Celtic, if the theory is correct that the Roman festival on that > Cormac ua Cuilennáin wrote: Lugnasad, that is Lug mac Ethlenn's nāsad, that is a fair which was held by him [=Lugh] at the beginning of harvest every year at the coming of Lugnasad'. He may have been referring to a local festival, or to the Oenach Tailten (fair of Tailtiu), held at what is now Telltown, Co. Meath (Contae na Mí). This was arguably the most important festival in ancient Ireland (Ériu), held by the claimant to the kingship of Ireland.
The annals indicate that it was supposed to be held annually on Lugnasad, barring exceptional circumstances, though after the 9th century it was celebrated irregularly. Máire MacNeill suggested that the Féil na n-airemon (ploughmen's festival), celebrated by Colum Cille, was held on Lugnasad. MacNeill has identified Lugnasad traditions throughout the British Isles, and Daniel Melia sees the Grande Tromenie processional of Brittany (Breizh) as a Lugnasad celebration, but outside the Goidelic regions this identification is based on circumstantial evidence, for example, the Fair of St Morvah in Cornwall (Kernow). The English and Scottish festival of Lammas (lit. loaf mass) is believed to be Celtic in origin, since the date is not celebrated in other Germanic countries.

Lugnasad/Lughnasadh (augusztus 1.) az aratási szezon kezdetét jelezte. A szó (Lughnasa a modern ír nyelvben, Laa Luanys vagy Laa Lunys a manx nyelvben) egyértelműen tartalmazza a fontos ír mitológiai alak, Lugh nevét, és ez az asszociáció visszanyúlhat a közös kelta nyelvbe, ha igaz az az elmélet, hogy a római fesztiválon, hogy > Cormac ua Cuilennáin írta: Lugnasad, azaz Lug mac Ethlenn nāsad [fesztivál; lásd nász], azaz egy vásár, amelyet minden évben az aratás kezdetén, Lugnasad eljövetelekor tartott [=Lugh]." Lehet, hogy egy helyi fesztiválra utalt, vagy az Oenach Tailten (Tailtiu vására), amelyet a mai Telltownban (Co. Meath (Contae na Mí). Ez volt vitathatatlanul a legfontosabb fesztivál az ősi Írországban (Ériu), amelyet az Írország királyi címére igényt tartó személy tartott.
Az évkönyvek tanúsága szerint Lugnasadon évente kellett megtartani, hacsak a rendkívüli körülmények nem tették ezt lehetővé, bár a 9. század után már rendszertelenül tartották meg. Máire MacNeill szerint a Colum Cille által ünnepelt Féil na n-airemon (szántók fesztiválja) Lugnasadon volt. MacNeill Lugnasad-hagyományokat azonosított a Brit-szigetek egész területén, Daniel Melia pedig a bretagne-i Grande Tromenie felvonulást (Breizh) Lugnasad-ünnepnek tekinti, de a goideli területeken kívül ez az azonosítás csak közvetett bizonyítékokon alapul, például a cornwalli (Kernow) Szent Morvah vására. Az angol és skót Lammas-ünnep (szó szerint: lammas mise) feltehetően kelta eredetű, mivel a dátumot más germán országokban nem ünneplik.

Lábjegyzetek


  1. Lábjegyzet:
    Jankovics Marcell írja:
    A kínai naptárban például az ősz augusztus 7-én kezdődik és november 6-áig tart, s az őszpont az évszakot majdnem pontosan kétszer másfél holdhónapra, 46 illetve 44 napra osztja.

    Zsidó párhuzamokról lásd tavaszi évkezdés. ↩︎