Halak csillagkép

A bölcsek szerint az életben egy biztos, a halál. Viszont az is biztosnak látszik, a csillagászati/asztrológiai kis éves és precessziós Nagy Éves évkört tekintve, hogy a Halak jeltartomány (ami igaz, nem egyezik a Halak csillagképpel is, de mégis ide kell ezt tenni) az évkör utolsó fázisa (hiszen a Halak – Halál): akár a Kosból indulok a kis éves évkörön, vagy a precessziós fényminimumból a Halak utáni Vízöntőből ellentétes irányba, a Halak az utolsó állomás^[1].

Paksi Zoltán írja:

A Halak jel a Halak csillagképéről kapta a nevét, ezért vizsgáljuk meg mi is, – ahogyan ezt az őseink is tették – az égre csillagfénnyel írt teremtői üzenetet! Máris egy igen súlyos tévedést el lehet oszlatni, ha megnézzük mely égi utak találkozásánál jelennek meg a Halak. Az equator és az ecliptica, vagyis az égi egyenlítő és a Nap útja itt metszi egymást! Tehát itt van a Tavaszpont! Mivel a tavaszi napforduló pontja még nem érte el a Vízöntő csillagképét, ezért nem beszélhetünk még Vízöntő korszakról! Mivel a csillagképek nem egyenlő nagyságúak, ezért a különböző korszakok ideje sem egyenlő. A tavaszpont majd a 2800-as évek elején lép át a Vízöntő csillagképébe, tehát addig még a Halak-korszak idejét éljük. A Pisces az összegzés csillagüzenete. Az összegzés szimbolikus pontjából (Al Rischa csillag) kiindul két fonál. Az egyik fonál vissza, a Vízöntő irányába, a végén a "visszaúszó hallal". A másik fonál felfelé a Tejút irányába, végén a felemelkedő, vagyis a "hazaúszó hallal". A Halak csillagképében "derül ki", hogy az élet már a felemelkedésről és a hazatérésről szól, avagy még vissza kell születni, vissza kell jönni azért, hogy a Vízöntő tisztító vizénél a test-lélek-szellem is megtisztuljon.
[...]
Az áldozatból születik az áldás. A leányt megmenti a hős Perseus, aki szintén itt látható az égen, de már a Kos csillagai felett. A felfelé úszó halacska mellett látjuk a Triangulum spirálgalaxist, felette pedig az Andromédáról elnevezett galaxist. A megváltói úthoz hozzá tartozik a fényteremtés által létrejövő új Univerzum jelenvalósága! Jézus idejében a tavaszi napfordulat pontja, a felfelé úszó hal fonalán állt!!! És valóban Ő mutatta meg a hazatérés útját...
A Halak csillagkép felügyelő istene a szkíta-görög mitológiában Poszeidón. A tengerek királyaként a lélek kiszámíthatatlan, titokzatos mélységeit uralja. Az utolsó áldozat csillagképi istene nemzi az Aranygyapjas kost, vagyis az első áldozatot, akit természetesen a Kos csillagkép jelenít meg. A kezdet és a vég így összeér.

Mert ugye abban megállapodhatunk, hogy a Halak-Vízöntő és a Szűz-Oroszlán váltópontján van a precessziós fényminimum és fénymaximum. (A váltópont szó valójában nem is szükséges, mert kicsit túlmagyarázza miről van szó.)
E. W. Bullinger The Witness of the Stars című könyvének 22. oldalán álló adata szerint a Szűz a kezdő jegy és az Oroszlán az utolsó. Lehet némi igazsága, ha a Szűz-Halak tengelyt vesszük kiindulónak.
Ezt teszi Falvay Károly Nagyboldogasszony című könyvében is; a 244-245. oldalon olvasható (nála a Halak szintén a halál):

A leánygyermek is 16-18 éves korában éli meg életútjának "virágba borulását". Az ún. Napút (Kelet-Nyugat) iránya az "életút" Szűz-Halak tengelyt jelöli ki, ami tehát a Szűzben kezdődik ("kelet"-indulás) és a Halakban (halál-átváltozásban) ér véget. (Erre az irányra vannak "keletelve" a régi templomok, s a "Szűz"-től születésképzet egyik magyarázatát is itt találhatjuk.)

• Szűz mint kezdet cím/alcímnél több is van.

De ha már a Szűz keletnek és kezdésnek felel meg, megfelel neki a Kis Évben a Kos is.
Sőt, a kereszt címnél taglalt Élet- és Halál-vonalak/tengelyek alapján az alábbi (tkp. szokásos) módon rajzolható meg az állatkör.

Zodiákus jelhatárok címnél írtuk, hogy a Halak csillagkép is azért ilyen nagy és azért van két, előre és visszafelé néző hal belé megalkotva, mert mind a kis éves, mind a precessziós Nagy Éves életkörben ez az utolsó jegy (kis éves Kostól Halakig, Nagy Éves Vízöntőtől Halakig), és hasonló képet kell látni benne, mint Janus-ban a kétarcúságával: a váltóponttól vissza a múltba és előre a jövőbe tekint (de a kétfejű sas is napfordulós jelkép).
De ezen kétarcúság azt is jelenti, hogy többes számban is használjuk a Halak nevét. Ennek ellenére Al Birunitól származó adat szerint minden nyelvben egyes számban állt a csillagkép neve (Hal, nem Halak). Ő maga Indiában is járt, ott valóban egyes számban áll a neve (minus vagy pina címnél említettem az ind mín/mina = hal szót).
Ugyanakkor Pap Gábor Ki volt Magyar Ilona? című a Dobogó című újság 2011. 3-4. számában megjelent cikkében (Magyar Ilona címnél is) szereplő adata szerint a Halak állatövi egységének Keleten a Madár felel meg, általában párosával, úgy mint Kakas.

Huszárik László Enkidu a Kentaur – a csillagképek nevének eredete...

...című a Zürichi Magyar Történelmi Egyesület Acta Historica Hungarica Turiciensia XXVIII./2. sz. megjelent cikkéből sumér értelmezését adja (azaz nem értették régen se, ma sem):

Régóta megválaszolatlan kérdés az is, vajon miért van a Hal jegynek két ága? Az eredeti elnevezés szerint a második ág még "Fecske" (SIM.MACH) volt. A vízözön történet két fő vonala a pusztulás és a megmenekülés, remény a túlélésre. A Hal és a Fecske.

Kunmes címnél (Kun.Mes a sumér zodiákus Halaknak megfelelő jegye) is arról volt szó (Gavin White táblázatos adatát lásd), hogy a Kun = Vége az évkörnek.

Magam eddig mindenütt az évkört leginkább a Szíriusszal való bináris rendszerben lét és a Halak/Halál legalul léte alapján rajzoltam meg, de tény, hogy az egész 90°-kal elforgatható^[2]. Pap Gábor Kezdetben vala az igéjében is bal oldalra teszi az induló Kost, ahogy a nyugati asztrológiában ez szokás (Santos Bonacci is így rajzolja és a mellékelt képen Markó Ö. László is: Hang az Időben című internetes cikkéből való a kép, alatta az én kis képecskémmel melyet nagyban lásd fény és sötétség).

Szűcs László Égre írott történelem című könyvében írja, hogy a Nagy Év is a Kossal kezdődne és a Bikával fejeződne be vagy hogy inkább a Bikával kezdődhetne. Dacára annak, hogy a maya 2012-es korszakváltozással kapcsolatosan is ír, mégsem látja meg a valóságot. Nehéz meglátni, hogy a Halak korszak végéről van szó?! Hogy az első precessziós jegy a Vízöntő?!
Bakos Attila a Duna Evangéliumának 75. oldalán is jól rajzolta meg a precessziós Nagy Évet (alul a Vízöntő) (a precessziós Nagy Évben értelmezett Csudaszarvassal mellélőni látszik) (lásd fent csatolt képet).

A magyar képrejtvényeknél írottak szerint minden állathoz, így állatövi jegyhez kapcsolható egy másik jelentés: így vált a hal a halál szimbólumává (egyesek felbontják hal áll formára, mondván a függőleges ábrázolása fejezi ki leginkább a halált).
Valóban, a Szűz-Halak tengelyt Halál-tengelynek is nevezik.
De nemcsak a magyar nyelvben létezik azonosság:

Jankovics Marcell írja:

Az uráli mitológiában a hal és a háló a halott ember lelkének, illetve a halálnak, a halál alvilági [Halcyon szóban is megvan hal] urának, Khul Aternek, ("Hal Atya") szimbóluma volt.

A kilencedik századi Abu Mashar – akit Al Biruni csillagászati kérdésekben sokat tévedőnek tart de mégicsak hallgassunk meg – szerint, ahogy...

Richard H. Allen Star Names...

...című könyvében tudósít róla:

In his Revolution of Years, he wrote of the Creation as having taken place when "the seven planets" – the Sun, Moon, Mercury, Venus, Mars, Jupiter, and Saturn – were in conjunction in Aries, and foretold the destruction of the world when they should be in the same position in the last degree of Pisces.
—
Az Évek fordulata című művében úgy ír a teremtésről, hogy az akkor történt, amikor "a hét bolygó" – a Nap, a Hold, a Merkúr, a Vénusz, a Mars, a Jupiter és a Szaturnusz – együttállásban volt a Kosban, és megjósolta a világ pusztulását, amikor ugyanebben a helyzetben lesznek a Halak utolsó fokán.

Al Biruni véleménye ide vagy oda, "Apu Magyar" jövendölése azért is tűnik helyesnek, mert a Halak a Halál szavunkkal alkot párt, így szükségszerűen, annak utolsó órájában, ha a bolygók együtt állnak, valóban történnie kell valaminek.

A hal yoni jelkép is. Utalás lenne egyben arra is, hogy ebben a világkorszakban születik újra a Nap (hiszen a feltámadás címnél írottak szerint is ahol a halál, ott az újjászületés)? Épp a [testiséget kifejező!] Szűz van vele szemben és a Tejútanya szűzen is szül...Ezeket az összefüggéseket, melyek előjöttek szeplőtelen fogantatás és szűz címnél is, át kellene már látni.

A legfelső mellékelt ábrán Paksi Zoltán kijelenti, hogy a 2800-as évek elején lépünk át a Vízöntő-korszakba. Az általános megegyezés – ahogy a Hányat Írunk Ma című cikkemben szó volt róla – szerint viszont nem tudjuk pontosan a választ. (Lásd elemzést még tavaszpont címnél.)
Richard H. Allen Star Names című könyvének adata szerint a Kos korszaka kb. i.e. 1730-ban kezdődött, így 430 körül kezdődött a Halak korszaka, mely alapján 2590 tájékán jön el a Vízöntő.

Halak – Két Hal – Két kör

Gerald Massey A Book of Beginnings...

...című k. második kötetének 380. oldalán hozott adata szerint az egyiptomi Ah = ház, anyaméh (ilyen kettős jelentéssel hozza^[3]!) szó h-ja különös jelentőségű:

In Jehovah we have Khefa, with the Hebrew terminal ה, the letter out of which all came, the sign of the feminine abode, the Ah (Eg.) for house and womb.
—
A Jehovában van Khefa, a héber ה végződéssel, a betűvel, amelyből minden származik, a női lakóhely (ház és az anyaméh) jele, az Ah (Eg..

Aztán lábjegyzetben:

The H or Heta in Coptic has the numeral value of 8, the number of Smen, the place of beginnings out of which all came.
—
A H vagy Heta a kopt nyelvben a 8-as számértékkel bír, a Smen száma, a kezdetek helye, ahonnan minden származik.

Ennek az egyiptomi-kopt-héber betű- és számmisztikának vajon lehet-e magyar eredete? Vagy inkább hun eredete, tekintve hogy a japán hacsi = nyolc éppen ilyen alakú!
Nyilván igen (persze inkább egy kevesebb hanggal számoló hun ábécében). Vegyük elő először is az árja nyolc szám nevét, melynek acht/atta/ohto neve a – nemcsak hímségi értelmű(!) – ATA névvel azonos, de GM írhatta volna, hogy az angol eight kiejtése és a h "éjcs" kiejtése is egyezik.
Arra pedig még inkább kevés esélye volt, hogy észre vegye, hogy a görög ἰχθύς (ikhthûs) = hal ismét ilyen eight szóhoz hasonlító alakú!
Mit mond itt GM? Születésről beszél? Na most ez azért érdekes, mert a halál után feltámadás, születés következik, de főleg, hogy a Nagy Évben a Halak az utolsó jegy. Itt, a Halak-Vízöntő határán születik újra a Nap, precessziós értelemben.
(Még azon is elgondolkodtam, vajon Halak Ha-Lak felbontásban nem-e a Fény Háza értelmű?)
Hát a Vénusz 8-as száma és a nyolc szavunk mit hoz még ki számunkra lány, születés kapcsán?
Lásd még bal és jobb címnél a lány és halál > feltámadás (születés), továbbá a szűz-Sothis-Szíriusz összefüggés-rendszerét is.

A fektetett nyolcas, az ún. Lemniszkáta előjött újév és kalács címnél is Gyárfás Ágnes adataival. Ott is rámutattunk, hogy egymástól függetlenül Falvay Károly és Gyárfás Ágnes is (mindketten fekvő nyolcassal) hangsúlyozni látszik az, hogy az ősök a ilyen formában rögzítették a Naprendszer működését. Gyárfás Ágnes a cikkében még a hídként számon tartott Szűz-Halak tengelyről is szól, ahogy az Ősi Gyökér 2012/2-4. sz. megjelent A Szent Korona és a lemniszkáta című cikkében Végh Tibor a Szent Korona tervezésében is láttatja a Gyárfás Ágnes összefüggéseket, a Szűz-Halak tengelyre is kitérve. Amit viszont egyikük sem mond ki az az, hogy azon a Szűz-Halak tengelyen, amin most vagyunk, a precessziós értelemben vett Szűz azt jelenti, hogy (testileg) ilyenkor új kezdet indul. A Halakról való elmozdulással pedig a lelkiség indul be pozitív irányban (elindulunk a felső ágon).
FK írása tehát a Nagy Év működésére is rá látszik minket vezetni azzal, hogy a Szűz = kezdet értelme ott is értelmezhető. A Szűz-Halak tengely az, amiről el kell mozdulni ahhoz, hogy a Nagy Éves fényes félévbe jussunk. Gyárfás Ágnes jól kapiskálja, hogy a végtelen jelével kezdeni lehet valamit, melyhez a nyúl (csillagkép) és a nyolc fogalma is társul, de precessziós értelemben is el kell hasonlót képzelni. Persze a Nyúl nemcsak a Nyúl csillagkép lehet, hanem a Szűz neve a keleti állatövben.

Amit lemniszkáta címnél is kimondtunk, hogy a kettős vonalú jegyek között az Ikrek (♊) mellett ilyen még a Halak (♓) is (amely szimbólumban még szebben látszanak a lemniszkáta iker-görbéi): előbbi a kis éves értelmezésű, utóbbi precessziós Nagy Éves.

Szív címnél is volt szó a szívformáról, arról, hogy egy igen érdekes szakrális geometrikus hatást látunk benne. Egy szabályos négyzetből és két körből adódik ki. A négyzet lehet a Föld vagy a Nap is, a Vesica Piscis címnél is taglalt két kör egybecsúsztatva pedig lehet a (végtelen jeleként is ismert) fektetett nyolcas, mely a fentiek értelmében úgy is értelmezhető, hogy a Szűz-Halak tengelyről való elmozdulással járó kozmikus Nagy-Éves újrakezdést lássuk benne.
Itt még a szív kapcsán annyit, hogy feltűnt már korábban, hogy miért nem mi is a Kör/Ker vázú szót használjuk szív jelentéssel. Talán mert a szívás a Szűz extragalaktikus szuperhalmazra utal? Szűz alakúak a szívni jelentésű szavak is (lásd szuka és suck) és a szí alapszava a szí/szív és szíz/szűz szavaknak is, ha akarjuk.
Aztán az is igen érdekes, hogy a germán szívet jelentő szavak H-betűsek, mint a Halak, mely Hal lehet persze ugyanúgy Kör (azonos alakú szavak), ráadásul két Kör, egybecsúsztatva. Itt a jelkép és a szavak mögött lehet valamit keresni.

A két kör témára visszatérve szóljunk még a lemniszkátáról.
Falvay Károly Nagyboldogasszony című könyvének 198. oldalán lábjegyzetben írt alábbi passzusa érdekes lehet e kapcsán:

Nagyboldogasszony szavunkat Kálmány pontosítja a hét Boldogasszonnyal. Boldogasszony könyvemben a fogalmat tovább pontosítottam az évkör leány és fiú születésének "sötétség/világosság" felosztására. Ez a felosztás a nőnemű oldalt két ciklusra (fogantatás: dec. 8, születés: szept. 8., és ezzel örökkévalóságra), a férfit viszont egy ciklusra (születés márc. 25, születés dec. 25.) és ennek megfelelő életre bontja. A sötétség és világosság fogalmak mára azonosultak nemcsak a magyar, de az indoeurópai nyelvekben is a nőnemű és hímnemű (tudatalatti és tudati) fogalmakkal, melyeket a pszichológiai tudományok megerősítettek.

• Erről a december 8.-i fogantatásról és a ciklusról mintha Jankovics Marcell is írt volna. A dolog háttere, hogy szeptember 8.-án – Kisboldogasszony^[4] napján – ünnepli a római katolikus egyház Szűz Mária születésnapját (Nativitas Beatae Virginis).

Szűz és Sátán cím/alcímnél is kimondtuk:
A Kutya és a Szűz fogalmak, sőt, szavak, egymással analógok. (Ezért lehet az is, hogy a szkíta a kutyával és a szít/süt szavakkal is magyarázható, vagy hogy Magyar Adorján miért értelmezte csuda szavunkat fény értelemmel. Mindezek rokon vázú és értelmű szavak.)
Már a (kutyaként értelmezett) Sothis-Szíriusz és a Szűz egymássali megfeleltetésével illetve a Kutyával és Szűzzel kezdődő év azonos fogalmi képével eljutottunk erre a következtetésre. Mindezekből tehát azt kell még látni, hogy a Nagy Évben értelmezett Szűz-Halak tengelyről való lelépéssel indul meg a (Cancer címnél is taglalt) Kutya-Kör/Év-Kör/Eb-Kör/Kan-Kör fényes fele. Ami tehát a Kan-Kört illeti, ami a Kis Évben a Rákkal ér véget (a fényes félév), az a Nagy Évben az Oroszlánnal kezdődik.
Halak – Két Hal – Két kör cím/alcímnél is lényegében erről volt szó. Hiszen tudjuk (vagy ha nem, vegyük észre), hogy a Szűz és a Halak ugyanazt jelenti, a két végen, egy tengelyen lévőségükkel.
Ahogy másutt is kifejtettem, Carl Jung tudománya illetve annak megjelenésének kényszere is csak ebben a korban, a Halak korszakban (Kali yuga) jelenhetett meg. Ebben a korszakban, amikor a lélektelenség és a sátáni gondolkodás a meghatározó. Ebben a korban van igazán jelentősége annak, miképp alakult a természetesen butulás mellett egy rendszerszerű butítási folyamat, melyben a CJ által is vizsgált sötét oldal áll nyerésre, és melyben meghasonlott, skizofrén, spirituálisan zombi jellegű emberek élnek és a rendszert (öntudatlanul is) kiszolgálva (a sátánt szolgálva) hoznak a fejünk felett élet- és emberiségellenes döntéseket. A zsidó-római oszd meg és uralkodj elv tehát nem az ő találmányuk, hanem egy természetesen – isteni-ösztöni elv/terv alapján – kialakult, az élet létrejöttéhez és a halálához vezető út műviesítése. Ahogy az élet sejtek osztódásával létrejön, úgy szaporodik a vírus illetve a rákos (cancer – rák betegség értelme nem véletlen) sejtek is. Jelenleg a Földanya testén úgy növekszik a rákos daganat, ahogy a mi testünkben (és ahogy az országunk testéből a parazita/rák szívja ki az életerőt: ha magyarság elpusztul, a Föld is vele pusztul).
Vegyük észre, hogy ez a fajta halál => élet, azaz ölni/halni kell az új élet létrejöttéhez, mindenhol érvényes. A Nagy Évben a Halak korszakban meg kell halnunk, hogy újraszülessünk. A Kis Évben a Nyilasban meg kell haljon a Nap, hogy a Bakban feltámadjon/újraszülessen. A magyar nyelv sajátja is, hogy az öl egyben nemzés értelmű is (melyből lesz a szül, a "másik" Nyilasban/a Nyílásban).

John M. Jenkins könyvének 139. oldalán egy váratlan megjegyzést tesz az eddig is "gyanús" nyolcassággal kapcsolatosan, de ezt is a megszokott módon intézi el azzal, hogy itt ismét a Tejútközponttal együtt álló Napra utalhatnak:

The sacred ogdoad of the early Christian Gnostics might be the same as this occult spiritual sun, and it is said to be "the sun behind the Sun" – possibly meaning the Sun in alignment with the Galactic Center.
—
A korai keresztény gnosztikusok szent ogdoadja talán ugyanaz, mint ez az okkult szellemi nap, és azt mondják róla, hogy "a Nap mögötti nap" – ami valószínűleg a Galaktikus Középponttal együttálló Napra értendő.

A rovás b és (főleg) h betűknél említett témával folytassuk itt még.
Ezen ÁKTV műsorban a rovásírást tanító Gizike 1:13:10-nél amikor azt mondja, hogy a rovás H szögletesebb formája megfelel két egymás tetejére helyezett rovás X-nek, "Eb"-nek (B régi magyaros ejtése), nagyon érdekes, tekintve, hogy a precessziós Nagy Évben is a Halak-Vízöntő váltópontján van a felezés, ahogy kis évben a nyári és téli napfordulón végzi ezt a Ebcsillag Szíriusz. Tehát a Janus címnél is taglalt két fél alapján értelmezhető Halak jel kettős, többes volta és az EB félév-jelző (kalb – halb is erről tanúskodik) szerepe szépen állnak össze.

Ide vehető még Jankovics Marcell A Nap könyve című könyvének 64. oldalán szereplő adata. Azt írja, hogy a maja kin = "Nap", "nap", "idő" szó képírásjele két keresztbe tett fadarab (lásd 21. rajzot); ugyanis ilyen napnéző mérőműszert alkalmaztak és nyilván a hun-magyarok is.
Erre mondom én, hogy az időt (felezését) az Ebcsillag Szíriusz jelöli ki.

Lásd még Halcyon.

Lábjegyzetek