Amalthea
Görög kecskeistennő. Goat címnél már volt szó arról, hogy a Tejútanya hun-kabar-árja állatalakja a ló mellett a kecske volt. Mivel az aegis (égisz = égpalást), Athéné köpenye az Amalthea kecskének a bőréből készült (ahogy coat címnél erről volt még szó), ahogy Jankovics Marcell írja, ez is jól mutatja, hogy Athéné Tejútistennő és Amalthea (kecske-állatalakja) egy és ugyanaz.
Közben kabar és kecske cím/alcímnél, a kecske latin neve kapcsán is szó volt arról, hogy a kabar-héberek szent állata a kecske.
Mint Tejút-állatalak/Tejútanya nem meglepő, hogy szoptat, ráadásul két "fia" is van (Zeusz és Pán, akik egymás mostoha-testvérei):
Robert Graves The White Goddess...
...című könyvének 85. oldalán írja (kelta költemény görög-latin mitológiával való összehasonlítása kapcsán) (Rhea, Romulus és Remus és Pán címnél is szerepelt):
Ezen passzus alapján (mármint a görög mitológia ismerete alapján, hiszen nem tudtam Pánról, hogy Zeusz mostoha-testvére) Zeusz a Nap és Pán valóban a Szíriusz lehetne (de ha nem, akkor "árnyék-Nap," a Nap sötét, ördögi vetülete; illetve Pánt Szíriusszal más is azonosította; legegyszerűbb Zeuszt Orion-Jupiterrel és Pánt Orion-Szaturnusszal azonosítani). Amalthea pedig nem más, mint a Tejútanya kecske-állatalakja.
Jankovics Marcell írja...
...egy helyen (nem épp így – itt már rövidítve adom):
Egy változat szerint Kallisztó fiai Arkasz és Pán, de ismertebb változatban Pán anyja Amalthea kecskeistennő volt, aki Zeuszt is szoptatta.
Falvay Károly Nagyboldogasszony...
...című könyvének 114-115. oldalán oldalán írja:
Kerényi Károlynak feltűnt, hogy a görög évkezdő fény-ünnepnap mögött Zeusz Ida-hegyi barlangcsodája van. (Január 6.: Epiphania – "kiáradás", amit az első évszázadokban a keresztény egyház Krisztus születési napjaként ünnepelt.) Ehhez a tüneményhez kezdetben szigorúan titkos rítus tartozott, csak nagyon kevesek vehettek rajta részt. Zeuszt ugyanis Kronosz bosszúja elől ebbe a barlangba mentette Héra (egyik változatban). Itt Melisszusz király lányai Amalthea és Melissza táplálták a gyermeket. Melissza mézzel, mert a neve méhet jelent. Olyan történet is volt, melyben méhek voltak Zeusz dajkái. Sőt, meséltek Krétán egy szent "méhbarlangról" is, amelyben Rhea Zeuszt szülte.
- Rhea, mint anyaméh? Nem hinném, hogy anyaméhet jelentett volna. Nyilván a folyó, áramlás értelmet kell alapérteményként keresni benne. Rhea címnél pedig (Robert Graves definíciójaként) tej kifröccsenéséről volt szó.
Ami a név magyarítását illeti, hasonló név a Robert Graves által adatolt Amathaon és Amathaounta (előtagja), de ha próbálkozni kell, akkor lehet:
– A-Mal-Thea (A névelő, Mal – Édes/Méz, Thea – Istennő vagy inkább Tej);
– Ama-El-Thea (Ama = Anya, El = IL, mint Ilona nevében, Tej).
Az első megoldás azért is tetszetősebb, mert Amalthea regebeli húgának, Melisszának a nevében is megvan a méz értelem (ezt is jelenti [Falvay Károlynál miért méhet[1]?]); sőt, így tudták ketten együtt tejjel-mézzel táplálni Zeuszt igazán..!
Lábjegyzetek
Lábjegyzet:
A Wiki oldala etimológiája gyanánt egyiket sem említi:
The name Amaltheia, in Greek "tender goddess", is clearly an epithet, signifying the presence of an earlier nurturing goddess, whom the Hellenes, whose myths we know, knew to be located in Crete, where Minoans may have called her a version of "Dikte".
—
Az Amaltheia név, görögül "gyengéd istennő", egyértelműen egy korábbi tápláló istennő jelenlétét jelző melléknév, akit a hellének, akiknek a mítoszait ismerjük, Krétán tudtak, ahol a minósziak talán a "Dikte" egy változatának neveztek. ↩︎