Abraxas

Így hívták Sophia és Káosz torzszülöttjét az apokrifokban. Ábrázolása kakas fej, oroszlán test és lábak, kígyó farok. A szellemmel szemben az anyagot testesíti meg, az emberek testbe zártságának okozója.

Eric Partridge írja:

(Church Fathers') Abraxas, for Basilides the Gnostic's 'Αβρασάξ, Abrasax, the Lord of Heaven
—
(Az egyházatyák) Abraxas(-a), a gnosztikus Basilides 'Αβρασάξ, Abrasax, a mennyek ura.

Ezek alapján Sax megfelel a saka címnél sorolt neveknek (Sahu és a shah neveket említsük még itt meg), míg az előtagnak megfelel az ábra címnél említett perzsa abr = felhő és szanszkrit abhra = felhő.
Azaz a felhő az égben van. EP gnosztikus görög szóeredetét Αβρα névre jó lenne ismerni.

Zajti Ferenc Zsidó volt-e Jézus...

...című könyvében szerepel:

Warga L. egyháztörténész írása:
"Basilides szerint minden életnek, létnek végső elve, kútfeje a kimondhatatlan, s az idő szerint nem mérhető istenség, s a rejtélyes Abraxas névvel jelölt őslény, ki legelébb a világ magvát létesítette, melyből aztán a világ szakadatlan foksorozatban fejlődött ki. A világmagban, vagy chaosban hármas fiúság volt; ezek a nem mérhető istenséggel lényegileg egyenlők, de fokozatosan gyengébbek voltak; az első az isteni fiúságnak szellemi, a második a lelki, a harmadik az érzéki nemzedéke, Ezekre az őslény saját szépségének hatalma által gyakorolt befolyást. Ennek következtében az első fiúság az őslényhez, a boldog szellemvilágba emelkedett, mely a hét legfőbb szellemi erőt, vagy tökélyt, s az első hebdomast foglalja magában s mely az őslénnyel együtt az első ogdoast, vagy eget képezi. A második fiúság a világmagból, mint sűrűbb, tökélytelenebb, csak a szentlélek segélyével képes felemelkedni; azonban még így is csak a szellemvilág határáig juthat, mert ennek befolyását nem képes kiállani. Végre a harmadik fiúság a világmagban marad s ő lesz a tisztítás és megváltás tárgya.
Továbbá az első égkör szellemi erői párosodva, egy második égkört hoztak létre, ezek egy harmadikat s így tovább; ekként a napév napjainak száma szerint összesen 365 égkör jött létre. Ezeket együtt Basilides ugyancsak az Abraxass névvel jelölte. Az utolsó égkör fejedelme Jehova és társai alakították Sophia mintája után a kész anyagból a Földet, a legközépszerűbb világok egyikét. Jehova és társai, a Demiurgosok a Föld országai és népei felett megosztoztak. A Demiurgosok különböző pogány népek istenei lesznek; Jehova a zsidókat választja ki, nekik törvényt ad, melyben az érzéki és szellemi nézetek még össze vannak vegyítve. A pogányok istenei Jehova ellen készülnek szövetkezni, ki minden népet meg akart hódítani. Hogy ezen harcnak vége szakíttassék, a legfőbb istenség, az őslény, elküldötte első neonját, vagy fiát, Nust, hogy szabadítsa fel az embereket a Demiurgosok hatalma alól. Nus nem öltött magára lényeges testet, hanem az ember Jézushoz, a harmadik fiúság sarjadékához csatlakozott a keresztelés alkalmával és őt csak a szenvedés bekövetkezése pillanatában hagyta el. (Basilides némely tanítványai szerint ezen utolsó pillanatban Jézus a cvrenei Simonnal cseréltetett ki s ezen utóbbi feszíttetett meg).

Lásd abracadabra. Lásd még magyar mondókák.
Lásd még azért lehetséges eredetére nézve abrosz.